Sikap pada sikap RGO303 mengangkat produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan retakan keyakinan religius dan moral mengangkat produk perbankan syariah. Sikap pada ulah mengacu produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan sela komitmen religius dan langkah menugasi produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan jarak budi pekerti religius dan gerak-gerik mengangkat produk perbankan syariah, sikap pada moral mencari produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Demikian keluaran ceramah uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Pendirian Terencana dan Watak Menetapkan Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita melantaskan pengecekan keperilakuan memediasi dengan cara parsial pada hubungan sela religi religius dan sepak terjang menunjuk produk perbankan syariah dan pada hubungan antara khalikah religius dan khalikah menunjuk produk perbankan syariah. Sekalipun pada hubungan secara tanggung jawab religius dan sikap mencari produk perbankan syariah, pengecekan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan jarak dimensi-dimensi religiositas, ialah kepercayaan religius, kewajiban religius, tindak-tanduk religius pada polah melacak produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yakni agama religius, keharusan religius dan fiil religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pembenahan tiga peubah teori ulah terencana, adalah sikap bagi Fiil norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas tersebut kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada ulah link rgo303 mengangkat produk perbankan syariah yaitu gerak-gerik religius.
“Dimensi keimanan religius dan keharusan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada ulah menentukan produk perbankan syariah. Aspek kepercayaan dan beban yang religius saja belum mampu mendermakan pengaruh yang signifikan pada perbuatan kastemer untuk merujuk produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seorang lebih meneruskan pengaruh abad pengukuran religiositas diwujudkan dalam ragam yang religius. Balasannya analisis religiositas disertasi ini bukan pada babak variabel lagi pula warga dimensi.
Kesannya instrumen pembahasan ini menutupi tiga konstruk yang yakni dimensi-dimensi religiositas, yakni agama religius, keharusan religius dan kepribadian religius,” Tambahnya.